Ezt ők írták, 1. rész – Vérfertőzés: tilos, de a saría büntetése nem jár érte

Nem mi találtuk ki. Nem iszlámkritikus írta. Az ő könyveikben áll.

Ki mondta?

Abu Hanífa (meghalt 767), a hanafita jogi iskola alapítója. Ez a legnagyobb szunnita irányzat: Törökország, Pakisztán, Közép-Ázsia, India és Banglades muszlimjainak többsége ezt követi.

Mit mondott?

Ha egy férfi házassági szerződést köt a saját anyjával, a lányával, a nővérével, a nagyanyjával, a nagynénjével vagy az unokahúgával, és hál vele, akkor nem szabható ki rá a paráznaság saría szerinti büntetése (hadd). Akkor sem, ha tudta, hogy a rokona, és tudta, hogy tilos.

Ibn Hazm így rögzíti Abu Hanífa álláspontját:

„Nem jár a paráznaság saría szerinti büntetése (hadd) annak, aki feleségül veszi az anyját, aki őt szülte, a lányát, a nővérét, a nagyanyját, a nagynénjét, a fivére vagy a nővére lányát – tudva, hogy a rokonai, és tudva, hogy tiltottak számára – és hál velük. A gyermeket az övének ismerik el, a nőknek jár a hozomány, ő pedig nem kap mást, csak negyven ütés alatti fenyítést.”

Az indoklás: a szerződés „kétséget” teremt, a kétség pedig kizárja a büntetést.

Mit jelent ez?

Aki házasság nélkül hál egy idegen nővel, annak száz korbácsütés jár, ha házas, megkövezés. Aki előbb „feleségül veszi” a saját anyját, lányát vagy testvérét, az megússza néhány ütéssel. Egy papír megmenti.

Hol olvasható?

Ibn Hazm: al-Muhallá, 11. kötet, 253. oldal (Dár al-Fikr kiadás). Ibn Hazm maga is muszlim tudós volt a 11. században, és ő is elutasította ezt a tételt. Abu Hanífának még a saját két tanítványa, Abu Júszuf és Muhammad as-Sajbáni is ellentmondott.

A tétel ettől még ott áll a hanafita jogkönyvekben: al-Hidája, ad-Durr al-Muhtár, Fatáva Álamgíri.

Ti tudtatok erről? És vajon miért nem tanítják ezt azoknak, akik szerint a saría „Isten tökéletes törvénye”?

Am Israel Chaj! 🇮🇱